بیانیهٔ ارشادی مفتی دکتور عبدالحق حبیبی صالحی رئیس محترم پوهنتون پنجشیر

pjru_admin
دوشنبه ۱۴۰۴/۱۲/۲۵ - ۱۰:۳۸

بسم الله الرحمن الرحیم

این بیانیه را محترم دکتور مفتی عبدالحق حبیبی صالحی رئیس پوهنتون پنجشیر، پس از ادای نماز تراویح در مسجد این نهاد، مؤرخ شب ۲۶ رمضان المبارک سال ۱۴۴۷ هجری قمری، این بیانیه را ارائه کردند که نکات مهم تربیتی ذیل را در بر داشت:
۱: اهمیت سنت نبوی صلی الله علیه وآله وسلم:
سنت نبوی شامل گفتار، کردار و تقریرهای پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم بوده و دومین منبع ومصدر مهم شریعت اسلامی به شمار می‌رود و مسلمانان باپیروی از سنت، روش درست زندگی دینی وعملی کردن احکام الهی را می آموزند.
پروردگار در نسخهٔ جاویدانی خویش قرآن کریم، به اطاعت از پیامبر علیه السلام دستور داده است:
(وماآتاکم الرسول فخذوه ومانهاکم عنه فانتهوا). ترجمه: آنچه پیامبر به شما داد بگیرید واز آنچه شما رانهی کرد، بازایستید.
و درجای دیگر فرموده: (من یطع الرسول فقد اطاع الله). ترجمه: هرکس از پیامبراطاعت کند، درحقیقت از خدا اطاعت نموده است.
این آیات نشان میدهد که سنت نبوی برای دانستن دین و تطبیق آن یک امر ضروری است.
۲: سنت پیامبر علیه السلام تفسیر وبیان کنندهٔ احکام اسلامی وپابندی به آن یک امر اجتناب ناپذیر تلقی شده است؛ زیرا سبب کامل شدن ایمان ومحبت با خدا جل جلاله میشود، طوریکه الله متعال دریکی از آیات فرموده است:(قل إن کنتم تحبون الله فاتبعونی یحببکم الله). ترجمه: بگو ای پیامبر اگر خدا را دوست دارید از من پیروی کنید؛ تا خدا شما رادوست داشته باشد.
۳: حکم مخالفت با سنت نبوی:
مخالفت باسنت پیامبر علیه السلام درشریعت اسلامی یک امر ناپسند، نکوهیده وخطرناک شمرده شده، اگر کسی قصدا سنت صحیح پیامبر علیه السلام را رد کند و یا آن را سبک بشمارد، این کار کفر محسوب می‌شود و سبب گناه بزرگ شده وانسان را از راه درست دور میکند و هشدار خدای متعال در زمینه چنین است:
(فلیحذرالذین یخالفون عن أمره أن تصیبهم فتنه أویصیبهم عذاب ألیم). ترجمه: کسانی که بافرمان پیامبر مخالفت می کنند باید بترسند که فتنهٔ به آنان برسد و یا عذاب درد ناک دامنگیر شان شود.
برادران محترم!
حکم ادای نماز با جماعت به اساس رأی راجح در مذهب حنفی واجب و یا سنت مؤکده درحکم واجب است و ترک کنندهٔ آن فاسق وگنهکار شمرده شده و سزاوار تعزیر است.(حاشیهٔ ابن عابدین ج۱ص۴۵۷).
نماز کامل، ادای نماز با جماعت بوده و به اتفاق علماء بیست وهفت درجه نظر به نماز منفرد فضیلت دارد.
جماعت سبب محبت میان مسلمانان میشود وحتی در حالت خوف نیز جماعت ترک نشود.
جانشینان پیامبر علیه السلام و خلفای راشدین رضی الله عنهم اجمعین به زیر دستان خویش خواندن نماز باجماعت را توصیه نموده اند و بر مسلمانان لازم است که از سنت، راه وروش آنان پیروی نمایند، طوریکه پیامبر علیه السلام فرموده است: سنت من وسنت خلفای راشدین مهدیین را بر خود لازم بگیرید و به آن عمل نموده و به نواجذ (عقل دندان) محکم بگیرید.
یکی ازسنت های آن بزرگ مردان مسألهٔ نماز تراویح است که حضرت عمر رضی الله عنه بیست رکعت خوانده و دیگران را به اطاعت در زمینه دستور داده است وبرای مسلمانان سنت این است که نمازهای تراویح را بیست رکعت بخوانند.
برادران عزیز!
ترک نماز جماعت و تراویح بیست رکعت، مخالفت با پیامبراکرم صلی‌الله علیه و آله وسلم، مخالف با عملکرد خلفای راشدین رضی الله عنهم، نشانهٔ منافقت بوده وپیامبر علیه السلام این وعید را در یک حدیث بیان نموده است: الجفاء کل الجفاء والکفر والنفاق، من سمع منادی الله ینادی بالصلوه یدعو إلی الفلاح ولایجیبه. رواه فی مسنده. یعنی شخصی که آذان را میشنود و به جماعت حاضر نمی شود، این عمل آن بی وفایی، نادانی، کفر و منافقت محسوب میشود.